La leyenda es una narración de carácter ficcional que versa sobre hechos tanto naturales y realistas como sobrenaturales y fantásticos y cuenta con la particularidad de ser transmitida de manera hereditaria, de generación en generación, a través de la oralidad o de la escritura. La característica que hace de la leyenda una construcción tan especial reside en que este relato se encuentra en el medio del hecho verídico y de lo que podría considerarse como un mito.
La malicia es una actitud que denota la maldad e implica la presencia de una conducta negativa en el sujeto, carente de bondad, afecto y caridad hacia el entorno físico y humano que lo rodea. Así, puede entenderse a la malicia como una tendencia consciente y deliberada a hacer el mal, sin tomar en cuenta las consecuencias negativas que suelen acarrear este tipo de conductas, ya que lo que se persigue es siempre la concreción de los objetivos propios.
El concepto de cinismo hace referencia a la obscenidad descarada y a la falta de vergüenza cuando se miente o se defienden cosas que claramente deben ser condenadas. Viene de la palabra griega cynismus y un ejemplo muy claro es el de algunos políticos cuando dicen que protegen a los más pobres y permiten miles de despidos en el estado.
La envidia es un sentimiento negativo que consiste en desear algo que otra persona pose. Es combinación de enojo, tristeza y malestar que sienten algunas personas cuando a otros les va bien. La envidia está fuertemente ligada al resentimiento, ya que no se trata de desear mejorar para alcanzar lo que tiene la otra persona, sino desearle al otro que le vaya peor. Es uno de los 7 pecados capitales.
La amistad es un término cuyo origen aún hoy no ha sido descubierto del todo. Algunos etimólogos sostienen que proviene del latín, de la palabra amicus, que a su vez derivaba de amore (amor). Otros estudiosos del idioma sostienen que proviene del vocablo griego a (sin) y ego (yo). El significado sería algo así como sin mi yo. Sea cual sea su origen, la amistad es una relación de tipo afectivo entre dos personas, es uno de los vínculos más comunes que los seres humanos desarrollan en sus vidas.
El egoísmo es el término que se utiliza para definir al amor excesivo de una persona hacia sí misma, atendiendo únicamente a las cosas que conllevan la satisfacción y el interés propio sin detenerse a pensar en los demás. Una persona egoísta lleva adelante su vida sin pensar en los demás, anteponiendo siempre el interés propio al del prójimo.
La palabra calidez se utiliza para referirse a uno de los valores personales que puede tener un individuo. Es un sinónimo de cordialidad y afecto humano, ya que las personas cálidas son aquellas que suelen ser muy queridas, amables con el otro y carismáticas. Cuando se habla de la calidez de una persona se está haciendo alusión a su capacidad de empatía y de poder hacer que el resto de las personas se sientan contenidas y queridas.
La globalización es un fenómeno contemporáneo que data de mediados del siglo XX de características políticas, económicas, sociales y culturales, que consiste en alcanzar una interdependencia total entre una enorme cantidad de regiones del mundo gracias a la implementación de medidas económicas, la adopción de estrategias tecnológicas y la distribución de productos culturales. Todo esto produce un enorme conglomerado en el que se construye, se adopta y se reproduce una nueva cultura a escala global.
Un zoológico, también llamado jardín zoológico, casa de fieras o simplemente zoo, es una instalación de carácter privado que se encuentra abierta al público a través de un régimen de visitas estricto, en el que mamíferos, anfibios, peces, reptiles y aves son exhibidos en jaulas, corrales o peceras a una distancia prudencial de sus espectadores. Esto garantiza tanto el completo disfrute de las especies en calidad de atracciones como la total seguridad de los individuos.
El término «empírico» alude al empirismo, una teoría que consiste en partir de la percepción sensible para arribar al conocimiento de tipo científico. Esto significa que todo saber que pretenda ser tomado como válido en el marco de la ciencia debe ser necesariamente el producto de la percepción sensorial -más específicamente, de la observación- para ser posteriormente teorizado. Asimismo, la base de su justificación debe encontrarse enmarcada dentro del mundo sensible.
